包衣

满语"包衣阿哈"的简称。 "包衣"意为"家的"； "阿哈"意为奴隶、 家奴、 奴才。 包衣为满族贵族占有的家奴， 没有人身自由， 受主人驱遣从事家务劳动或生产劳动。 来源有战俘、 罪犯、 因债务破产者。 包衣的子女也世为饮衣。 以包衣编成的佐领即称包衣佐领， 也叫旗鼓佐领（"旗鼓"亦作"齐固"， 系译文对音）。 上三旗（镶黄、 正黄、 正白， 只指满洲旗， 不包括汉军旗、 蒙古军旗）包衣即内务府包衣， 全系皇家世仆， 其先世或系汉人、 蒙古人， 但一旦隶属了满洲包衣旗， 即永为家奴。 清在全国范围内建立统治后， 包衣有因建立功勋而致身显贵者， 但对其主子仍保留奴才身份， 如世为江宁织造的曹氏三代， 身为贵官， 有高深文化修养， 然其身份仍为皇家世仆。

* * *

滿語"包衣阿哈"的簡稱。 "包衣"意為"家的"； "阿哈"意為奴隸、 家奴、 奴才。 包衣為滿族貴族佔有的家奴， 沒有人身自由， 受主人驅遣從事家務勞動或生產勞動。 來源有戰俘、 罪犯、 因債務破產者。 包衣的子女也世為飲衣。 以包衣編成的佐領即稱包衣佐領， 也叫旗鼓佐領（"旗鼓"亦作"齊固"， 系譯文對音）。 上三旗（鑲黃、 正黃、 正白， 只指滿洲旗， 不包括漢軍旗、 蒙古軍旗）包衣即內務府包衣， 全系皇家世僕， 其先世或系漢人、 蒙古人， 但一旦隸屬了滿洲包衣旗， 即永為家奴。 清在全國範圍內建立統治後， 包衣有因建立功勳而致身顯貴者， 但對其主子仍保留奴才身份， 如世為江甯織造的曹氏三代， 身為貴官， 有高深文化修養， 然其身份仍為皇家世僕。